文／鄧博仁
1994.08 淡水河邊小女孩
「我若勞心費神，焦慮不安，因為有時我靠近，我激動，我燃燒：在這樣的相片裡，我已察覺到真相的輪廓，這便是我覺得「很像」的照片中碰到的情況」羅蘭.巴特在《明室》一書這樣提到閱讀冬園照片時看到母親在他心中的真正形象。這種感覺就像在閱讀《淡水張良一》可讀到淡水的氣質，熟悉且曾經記憶中的淡水，這本書就像一道時間的長流，彰顯淡水過去35年的樣貌、更迭，在《淡水張良一》書中，似乎聞到一股腦中熟悉的老淡水，清涼的河邊，坐著老叟在那裡吹著尺八。
1994.07 淡水河邊張俐敏
這書名讓人聽起來好奇想問，住在淡水有號人物叫張良一。但其實不然，張良一住在台北青年公園附近，家鄉在員林，因為念著淡江大學經濟系，接觸了淡水，到愛上淡水，大學期間，他常把淡水河邊當成教室，成天在這裡拍照、冥想。畢業後也常往淡水跑，還認識當地小農，請教他們怎麼耕作，因熱愛這裡的生活，朋友還一度提供住宿，讓他常駐淡水創作，於是張良一成了半個淡水人，這樣一拍，從底片到數位，時間軸橫跨了35年。
1990.05 淡水河邊
張良一不僅拍照，文字能力有很有溫度，就連耕作也非常有愛心悉心的照顧著他種下的每一農作物。張良一種的菜，就像他拍的照片，書寫的文字，溫溫的！尾韻卻很強！令人想一看再看！他曾分享自家種的有機生菜，「想吃就喊一聲，現在整個菜園大爆炸中」，我想目前的他，整個創作靈魂也跟種菜一樣正在爆炸中！《淡水張良一》出版前後，他常一個人到山上拍照，拍攝移工、農作，充分展現出他對這塊土地的深愛。
「攝影不光是記錄，而是讓自己所理解的部分成為照片」日本攝影家土門拳在《生與死》一書這樣提到。張良一做的就是這件事，把眼前看到的所理解的變成一張張照片，不想讓觀者只看到「紀錄」，而是有作者情緒的淡水。打開書的扉頁，黃色的紙張，印著黑白的照片，前扉頁是黑狗佔據整個馬路上，背對鏡頭望向遠方，好像看著張良一眼中逐漸消失的淡水般。後扉頁幾位下課後的學生，揹著書包走在淡水河邊，照片中遠方的觀音山跟現今相比，似乎沒什麼改變，改變的是這群學生已長大成人，淡水河邊也變得更為商業化的地方。作者選用黃色的紙張印刷，似乎正說明著他想將流去的歲月定格在照片中的此時此刻。
2012.02.03 渡船頭
人終究是要完成自己的夢想的，《淡水張良一》書一開始很精彩熱鬧，作者用早年在淡水河邊所拍攝的照片開始，直接切入主題，跳耀而下淡水河的狗、在河邊戲水的小朋友，大人們正在河邊下棋，引來騎車經過的民眾好奇觀看。正在拍片的劇組、在淡水河邊舉行祭拜儀式的陣頭，好不熱鬧的淡水河。緊接著鋪陳著許多夾雜在淡水的人們肖像，農夫、攤商、外籍移工等。整本書這樣逐漸到蛻變的淡水，緊接而來是作者對淡水望洋興嘆，一張張空無一人的照片，越來越安靜，這是作者想要回到過去安靜，愜意的老淡水。
2005.05 新市鎮打棒球
1994.09 淡水河邊婚紗照
1990.07 淡水河邊狗狗跳水.
1993.10 淡水市場賣肉粽
張良一曾多次到家中聊聊攝影，看看這35年所拍攝的淡水照片，其中也有一些觀音山景色。每當離開我家時，觀音山夕陽依然美麗，我也常拍下眼前的景象，這時總讓我想起聖嚴師父的一席話「夕陽無限好，不是近黃昏；前程似美錦，旭日又東昇」。令人期待的《淡水張良一》後，他會繼續端出什麼好菜。
關於張良一
1987年，19歲進淡江，從大學一年級開始拍淡水，拍到變成中年大叔一枚，如果每位影像工作者一生中有一本個人攝影集的扣打，那我的就是這一本了！《淡水張良一》集結35年來拍攝的淡水攝影作品，全書收錄138件作品，從一開始對淡水的新鮮、熱鬧，中期的忿怒、批判到最後的安靜與疏離，這些不同時期的淡水影像呈現了30多年來的變遷，也照見我個人從年輕到中年，不同階段的生命態度與攝影觀.....。
影像文化評論者郭力昕：
《淡水張良一》，堪稱是一份具備了史詩規模的攝影傑作。在跨越 35 年的時間與空間向度裡，它記錄了時代遞嬗、景觀更迭、生活方式和價值的劇烈改變，與攝影家看待淡水與自身的變與不變;凡此種種，淬鍊出張良一這項淡水影像專題，一首既滂湃又細膩動人的大河之歌。
台文作家王昭華：
良一 學長遮个烏白的相片，好親像是「淡水」的頂世人， 若和佇台灣規个發展來解讀，伊呈現出一个台灣 上媠的鄉鎮自解嚴以來上激烈的變貌。（台文）
良一學長這些黑白的相片，好像是「淡水」的上輩子，若套進台灣整個發展來解讀，它呈現出一個台灣最美的鄉鎮自解嚴以來最激烈的變貌。（華語）
《作者》
鄧博仁
1969年生，攝影藝術創作者。從事攝影記者20餘年，攝影教學經驗10餘年，目前為國立台灣科技大學兼任助理教授，影像創作是他與世界溝通的方式，視攝影為第二生命。人與土地是他最關心的議題。
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